東晉名將陶侃,,初做漁梁吏,,食用官府的腌魚。他念起貧寒中的母親,,就用陶罐盛了一點魚送給母親,。不料母親不但不受,,還將陶罐封上退回,并附信責備說:“汝為吏,,以官物遺我,,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣,!”于細微處見真章,,一壇糟魚雖為小物,陶母卻深諳其理,,她用“不吃魚”以身作則,,并對兒子“咬耳扯袖”,。陶母之誡子,意在強調為官應有的廉潔審慎,。陶侃嚴守母訓,,為官廉潔奉公,為他任八州都督,,征西大將軍,,封長沙郡公打下了基礎。陶母退魚,,給人諸多啟示,。
古人云:“廉者,政之本也,?!薄傲疂崱北灰暈椤笆苏咧隆薄盀楣僦畬殹薄皣木S”?!傲疂崱弊钤绯霈F(xiàn)于戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮,,身服義爾未末沫?!睎|漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,,不污曰潔?!币簿褪钦f不接受他人饋贈的錢財禮物,,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔,。
老一輩革命家深受傳統(tǒng)文化的影響,,在廉潔操守上堅持以身作則、率先垂范,,所展現(xiàn)出來的廉潔道德品質被稱為“東方魔力”,。紅軍長征前曾提出了“不亂拿群眾一點東西、損壞了群眾東西要賠償,、借群眾東西要送還,、買東西要給錢”等7項號召,黨和紅軍用謹小慎微廉潔自律踐行對群眾的諾言,,贏得了沿途群眾的支持幫助,。
《清廉文鑒》里有這樣一則典故,,傳聞飲過貪泉之水的人便會貪婪成性,,所以到當?shù)刈龉俚墓賳T都會繞過貪泉進城。但吳隱之不但到過貪泉,,還飲貪泉之水,,但他在任期內(nèi)確實做到了堅持操守,,廉潔自律,成為一代良吏,。由此看來,,為政者的貪或廉不在乎飲什么樣的水,而在于內(nèi)心中如何權衡公與私,,在實踐中如何踐行公與私,。只要懷有不謀私利之心,就是面對再多“貪泉之水”也能潔身自好,、不改初心,,成就一番豐功偉績。
廉潔是一種正直的態(tài)度和行為,,文化是社會和歷史的沉淀,,廉潔和文化的組合拳,貴在自覺,。修身就是增強自覺性的一項重要舉措,。“欲治其國者,,先齊其家,;欲齊其家者,先修其身,;身修而后家齊,,家齊而后國治,國治而后平天下,?!睂h員干部而言,廉潔修身是成長進步之基,,也是工作事業(yè)之本,。中共中央辦公廳印發(fā)的《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》指出,全面從嚴治黨,,既要靠治標,,猛藥去疴,重典治亂,;也要靠治本,,正心修身,涵養(yǎng)文化,,守住為政之本,。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,。修身先要修心,。對黨員干部來說,,修心就是要加強黨性鍛煉,強化宗旨意識,,樹立正確的權力觀,、政績觀、事業(yè)觀,。要深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,,自覺踐行社會主義核心價值觀,把牢理想信念這個總開關,,用習近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦,、指導實踐、推動工作,,以理論上的堅定保證行動上的堅定,,以思想上的清醒守住為政之本。始終做到在思想上與黨同心,、政治上與黨同德,、行動上與黨同向。始終堅守共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,。
“人無德不立,,國無德不興?!毙奚碣F在修德,。我們黨選人用人歷來強調德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?。黨員干部應堅持“吾日三省吾身”,,以德修身、以德立規(guī),、以德定行,。在單位做一名對黨忠誠,忠于人民,,有公仆意識的好黨員,、好干部;在社會上做一名遵紀守法,,遵守社會公德,,自覺抵制不良風氣的好公民;在家庭中做一名尊老愛幼,,對家庭負責,,注重個人操守,保持健康情趣的好成員。堅持自重,、自省、自警,、自勵,,做到慎言、慎行,、慎獨,、慎初、慎微,、慎友,,自覺遠離低級趣味,抵制歪風邪氣,。
“些小吾曹州縣吏,,一枝一葉總關情?!毙奚碇卦谛扌?。落實在具體實踐中就是要做到勤政為民。民心是最大的政治,,讓群眾滿意是紀律建設,、作風建設的價值取向和根本標準。黨員干部無論身處什么崗位,、擔任什么職務,,都應該把勤政為民放在心頭,落在實處,。要始終牢記手中的權力來自人民,,始終做到權為民所系、利為民所謀,。要站穩(wěn)人民立場,,切實把造福人民作為根本職責,以抓鐵有痕,、踏石留印的韌勁,,解決群眾急難愁盼問題,在為民謀利,、為民盡責中樹起黨員干部的好形象,。(石臺縣紀委監(jiān)委駐縣委辦紀檢監(jiān)察組 周小麗)