廉政故事 南北朝時(shí)期的傅昭在《處世懸鏡·止之》中說(shuō)：“改過(guò)宜勇,，遷善宜速,；迷途知返，得道未遠(yuǎn),?！币馑际钦f(shuō)，改正自己的過(guò)錯(cuò)要勇敢,，糾偏向善應(yīng)盡快,；在錯(cuò)誤之路上能夠及早醒悟回到正途，那么離通曉真理也就不遠(yuǎn)了,。時(shí)下重溫這一古訓(xùn),，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)自我、及時(shí)知錯(cuò)改過(guò)、回到正確的道路上來(lái),，依然具有很好的借鑒和警示作用,。
養(yǎng)成自省的習(xí)慣?！包h內(nèi)批評(píng)總是要在一定的場(chǎng)合內(nèi)進(jìn)行,，而‘吾日三省吾身’，自我批評(píng)則與我們個(gè)人如影隨形,，是最及時(shí),、最管用的思想武器?！崩弦惠吀锩以谶@一方面為我們作出了很好的榜樣,，彭德懷每月“反省自查一遍”，陳毅“中夜嘗自省”,，謝覺(jué)哉經(jīng)?！案约捍蚬偎尽薄麄冎阅軌蚴冀K保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和政治本色，與養(yǎng)成自省習(xí)慣,、經(jīng)常進(jìn)行自我檢視,、自我糾錯(cuò)是分不開(kāi)的。今天,，面對(duì)肩負(fù)的繁重任務(wù),，黨員干部更應(yīng)該養(yǎng)成自省的習(xí)慣，經(jīng)常對(duì)表對(duì)標(biāo),，見(jiàn)賢思齊,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，讓自我批評(píng)“如影隨形”,，在反躬自省中找差距,、查不足，自覺(jué)做到自我完善,、自我提升,。
痛下勇改的決心。清代袁枚寫(xiě)過(guò)《續(xù)詩(shī)品·勇改》一文,，認(rèn)為詩(shī)歌有弊病,，就當(dāng)勇于改正，“知一重非,，進(jìn)一重境”,。其實(shí)，做人如同作詩(shī),，對(duì)自己的過(guò)錯(cuò),，也要有“勇改”的決心,。當(dāng)年，賀龍?jiān)谘影查_(kāi)會(huì)時(shí)旱煙葉用光了,，警衛(wèi)員叫后勤人員買(mǎi)了些煙葉送去,。當(dāng)他得知因自己的生活費(fèi)已用光，這煙葉是用公款購(gòu)買(mǎi)時(shí)沉痛地檢討說(shuō)：“我賀龍犯了挪用公款之罪嘍,！”事后兩個(gè)月間,，他每餐減油、減鹽,、減菜甚至不吃菜,，硬是從微薄生活費(fèi)中省出錢(qián)來(lái)把一斤半煙葉款如數(shù)還清。賀龍不為過(guò)錯(cuò)找理由,，改過(guò)“下得了手”,，令人敬佩。哲人有言：“不犯錯(cuò)誤,，那是天使的夢(mèng)想,。”正因此,，“勇改”就顯得難能可貴,。承認(rèn)錯(cuò)誤并勇于改正，常為自己“修枝打杈”,，人生“主干”就不會(huì)雜亂變形,，人生之樹(shù)就能長(zhǎng)青。
涵養(yǎng)轉(zhuǎn)化的功夫,。古人有言：“人有過(guò),，多于過(guò)上用功，就是補(bǔ)甑,，其流必歸于文過(guò),。”一個(gè)人犯錯(cuò)誤時(shí),，如果把過(guò)多的精力放在錯(cuò)誤上,，就此灰心喪氣,、一蹶不振,，或是只停留在反思層面而沒(méi)有具體的改過(guò)行動(dòng)，就好比是補(bǔ)瓦甑一樣,，最后就會(huì)演變成文過(guò)飾非,，錯(cuò)失改過(guò)即進(jìn)的良機(jī)。
正確的態(tài)度是,，“把錯(cuò)誤變成肥料”,。錯(cuò)誤,，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)而言，就像肥料之于植物,，能夠?yàn)槲覀兲峁┎豢苫蛉钡酿B(yǎng)料,。作家劉白羽參加延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后說(shuō)：“我像越過(guò)了一道陰陽(yáng)分界線(xiàn)，懂得了一個(gè)偉大的真理：過(guò)去自以為是在砸爛一個(gè)舊世界,，實(shí)際上這個(gè)舊世界首先得從自己身上開(kāi)始清除,。”思想的升華,，境界的提升,，體現(xiàn)了對(duì)錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)化能力。一個(gè)人能否成長(zhǎng)成熟,，一個(gè)重要方面就是看他有沒(méi)有“把錯(cuò)誤變成肥料”的能力,。我們講自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高，要的就是這種轉(zhuǎn)化能力——“吃一塹長(zhǎng)一智”,，進(jìn)而少犯錯(cuò)誤少走彎路,。（向賢彪）
